偉大時代呼喚偉大理論，偉大時代孕育偉大理論。習近平文化思想內涵十分豐富、論述極為深刻，是對黨的宣傳思想文化工作實踐經驗的理論總結，對豐富和發展馬克思主義文化理論作出重大原創性貢獻。這一重要思想在黨的宣傳思想文化事業發展史上具有里程碑意義，是做好宣傳思想文化工作、擔負起新文化使命的根本遵循和行動指南，為推進中華民族偉大復興歷史進程貢獻了中國智慧和中國方案。

　　當代中國馬克思主義的重要組成部分

　　習近平總書記指出：“馬克思主義傳入中國后，科學社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開花結果，決不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的。”習近平文化思想植根于廣袤中國大地和悠久中華民族歷史，吸收了五千多年中華璀璨文明的精華養分。從“民為邦本、為政以德”到“以人民為中心”，從“自強不息、厚德載物”到“社會主義核心價值觀”，從“講信修睦、親仁善鄰”到“人類命運共同體理念”，處處閃耀著馬克思主義真理光芒、充盈著中華文化獨特氣韻、鑄就了中華民族文化自信的強大底氣。深入認識習近平文化思想的理論創新內容、實踐邏輯特點是闡釋其思想價值和地位的基礎。注重文化傳統是習近平文化思想形成的源頭，中華文明因其“五大突出特性”延續至今未曾中斷，中華優秀傳統文化、革命文化以及社會主義先進文化中的價值內核給予新時代中國共產黨人執政借鑒，民族文化精華是思想形成的底氣。新時代的中國國情是習近平文化思想形成的前提。理論服務于實踐，文化思想中所直指的文化傳承、文化創新、文化發展、文明互鑒的使命內容都離不開共產黨人對于國情的準確判斷。堅持馬克思主義在文化意識形態領域的指導地位，確保文化發展建設“不變色”；注重文化傳承、創新，確保延續文化基因“不變質”；加快文化發展、文明互鑒，確保民族形象“不變形”，致力于打破外界關于中華民族眾多不實言論。由里到外、由己到彼，凸顯出習近平文化思想推進中華文化現代化發展及強國建設的戰略部署。實踐證明，習近平文化思想堅持以馬克思主義文化理論和中華優秀傳統文化為總體指引，立足于新時代黨領導文化建設的實踐，是在新時代文化建設偉大實踐中形成并不斷豐富發展的，更好展現了當代中國馬克思主義文化理論、21世紀馬克思主義文化理論。

　　“一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。”習近平文化思想充分汲取了中華優秀傳統文化精華的思想結晶，既是繼承和發展馬克思主義文化理論的時代產物，也是借鑒吸收人類創造的一切優秀文化成果的有力彰顯。進入新時代，世界百年未有之大變局加速演進，世界范圍內思想文化相互激蕩，意識形態斗爭仍舊激烈，我們面臨的形勢之復雜、斗爭之嚴峻、改革發展穩定任務之艱巨世所罕見、史所罕見，迫切需要不斷提升我國國家文化軟實力和中華文化影響力，加快社會主義文化強國建設步伐。針對新形勢、新任務，我們必須在踐行習近平文化思想的寬廣實踐中展現新氣象、新作為，把文化建設放在全局工作的突出位置，在推進文化自信、自立和自強的過程中不斷鑄就社會主義文化新輝煌，為中華民族的偉大復興立根鑄魂，不懈奮斗。

　　為豐富發展馬克思主義文化理論作出原創性貢獻

　　習近平總書記指出：“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優秀傳統文化這個根脈。”馬克思主義文化理論為習近平文化思想形成提供了重要源泉。習近平總書記堅持在馬克思主義立場、觀點的指導下，積極構建中國特色社會主義文化體系，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇。一方面，習近平文化思想高度重視中華優秀傳統文化的重要價值，使“天下為公、厚德載物、民為邦本、為政以德、革故鼎新”等優秀傳統文化在社會主義文化強國建設進程中煥發新的生機活力，并將中華民族獨特的精神標識和精神命脈貫穿于黨的文化事業發展全過程，為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興提供堅強思想保證、強大精神力量和有利文化條件。另一方面，習近平文化思想為新時代文化繁榮發展提供正確的思想指引。文化繁榮既是建設文化強國的基本前提，也是建設人類文明新形態的重要內容。因具有深厚的歷史底蘊、博大精深的中華文化，使我國成為名副其實的文化大國。但是，文化大國并不等于文化強國，由“大”變“強”的關鍵就是將文化“軟實力”轉化為“硬實力”的支撐。堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，切實把馬克思主義貫穿于思想文化領域的活動之中，使中華優秀傳統文化在同馬克思主義的結合中邁向更高境界，不斷豐富和發展馬克思主義文化理論，使中國化的馬克思主義文化理論達到了新的高度，譜寫出中華文明當代新篇章，在先進文化理論指導下，更好地擔負起新的文化使命。

　　進入新時代，黨和國家對馬克思主義文化理論的發展提出了更多新要求，對黨的宣傳思想文化工作和文化傳承發展工作進行謀劃和部署，從黨的十九大提出“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”到黨的二十大提出“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”，再到全國宣傳思想文化工作會議提出“七個著力”，無不體現了黨和國家領導人對文化發展規律的準確把握和對馬克思主義文化理論的深刻總結。“七個著力”既是對新時代宣傳思想文化工作實踐經驗的深刻總結，同時也是對未來相關工作的具體謀劃和部署，集中體現了習近平文化思想的實踐要求，具有明確的目標指向和很強的現實指導性。“七個著力”不僅有思想價值層面的要求，更有具體工作方面的部署。“七個著力”是有總有分、上下貫通、內外統籌的系統整體。其中，“著力加強黨對宣傳思想文化工作的領導”排在首位，處于管總、管全局的地位，足以見得黨的領導對文化建設的重要性。后面“六個著力”與“第一個著力”之間絕不是孤立的、割裂的，而是有機融合、內在貫通、相互依存、相互作用的，構成了一個有機統一的系統整體。在把握“七個著力”中每個點特殊性基礎之上，要以全局性謀劃、整體性推進進行宏觀社會建設。

　　“兩個結合”的重大理論成果

　　習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出：“‘第二個結合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創新。”關于“兩個結合”，從2021年七一講話中正式提出“兩個結合”到黨的二十大報告深刻闡述“兩個結合”的科學內涵，再到2023年習近平總書記在文化傳承發展座談會上的重要講話整體性系統性闡釋“兩個結合”，習近平文化思想的學理化體系化日益顯現出來。習近平文化思想強調文化關乎國本、國運，強調沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。馬克思主義和中華優秀傳統文化來源雖然有所不同，但彼此存在高度的契合性。放眼歷史的長時空可以發現，馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化的結合并不是簡單將“思想與思想”“文化與文化”進行“拼盤”和“雜拌”，而是堅持古為今用、洋為中用，摒棄消極因素、繼承積極思想，對新時代文化傳承發展、創新創造作出規律性認識、原理性闡釋，造就了一個新的文化形態。一方面，“第二個結合”讓中華優秀傳統文化成為現代的。優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”，是民族精神形成的重要內容。馬克思主義內容豐富，其經典理論眾多，但究其根本就是為人類尋解放、謀出路，因而，人民性是馬克思主義的本質屬性。對標中華優秀傳統文化中的民本思想，“民惟邦本，本固邦寧”“民為貴、社稷次之，君為輕”等經典論述，二者所傳達的價值觀念是高度融通的。另一方面，“第二個結合”使馬克思主義成為中國的。將馬克思主義與中國實際相結合是中國共產黨人得出的解決中國問題的方法論精髓。馬克思主義基本原理同優秀傳統文化相結合，不僅為馬克思主義在中國的傳播提供民族人文精神，側重于世界觀方面的轉化，夯實了馬克思主義中國化的情感基礎，更讓馬克思主義成為了真正的中國的馬克思主義。特別是“第二個結合”重要論斷的提出和發展，闡明了我們黨對文化自覺、文明自信到達了新的高度。正是在這樣的前提下，堅守中華民族的文化傳統、傳遞文化精神，鞏固文化主體性成為了習近平文化思想的獨特內容，標志著習近平文化思想已經成熟。

　　習近平總書記對“第二個結合”進行深刻闡述表明我們黨對中國道路、理論、制度的認識達到了新高度，是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經驗的深刻總結，凸顯了“第二個結合”的重大意義。今天，中國共產黨在五千多年中華文明深厚基礎上不斷推進“第二個結合”，這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規律性認識，是我們取得成功的最大法寶，為創造中華民族新時代、新文化、新繁榮，建設中華民族現代文明提供了根本遵循。